方方:走进上虞博物馆案例，解读建筑照明形式感的塑造

方方博展联盟 2023-10-07

凡是需要放到一种独特语境中理解的文化都是无法扩散交流的文化，无论在艺术史还是设计史，关于具象和抽象的平衡是无数人亘古不变的课题，尤其是对于从实用主义出发的设计任务来说更需深入研究——如何在贴近功能需求的同时满足精神需求。在这些如同繁花一样盛开的流派中，唯有对形式感的追求从来没有改变过。

反映到这些年中国城市的夜景照明中，勾线、描边、泛光、媒体墙，各种手法层出不穷，而大多的方法都是在强调载体（建筑或者景观）对外部环境的扩散，在这种情境下讲文化，要么容易流入媚俗的陷阱，要么在曲高和寡中难觅知音。

设计目标

在上虞博物馆的案例中，我们尝试从设计目标入手，从场地特性-建筑特性-夜景需求来由远及近地思考——什么是适合这个项目的照明结果。

平面图（图：建筑师）

建筑效果图（图：建筑师）

国家主席强调，要“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，丰富全社会历史文化滋养”。实际上正是在讲博物馆应该贴近生活，能够真正走进社会生活中去。

而上虞博物馆是异地新建项目，从场地来看，上虞博物馆面朝曹娥江支流的辅道一侧，距离城市主要干道尚有几百米距离。位置背山面水，东西南北都没有高层建筑阻挡视线，从城市主干道舜耕大道视角看过来，在平坦背景的衬托下，整个博物馆天生自带主角光环坐落其中。建筑师对其外观材质选择了非常具有视觉冲击力的浅米白色材质为基调，而在夜晚，我们希望它也能焕发光彩，矗立其间。

建筑分析图（图：建筑师）

建筑及其存在天生为了完成人类和自然的对话，进而引领社会的进步发展。夜景形象也是如此。孔子说，君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。——《论语》。意思是：君子所应当重视的道有三方面：使自己的容貌庄重严肃，这样就可以避免别人的粗暴和怠慢；使自己面色端庄严正，这样就容易使人信服；讲究言辞和声气，这样就可以避免粗野和错误。”对于公共文化建筑的形象尤其应如此，它们本身就具备教化社会的礼器使命。

竣工照片（摄影：王大丑）

首先推出形象，改变陈腐旧颜的惯有印象，从外观上吸引群众注意力，当它成为文化标志的第一步首先即是形象的自信，其次再从内容着力下手，内外兼修地渗透到普罗大众的生活中去，再进一步引领社会的文化和审美思潮，这才是新时代的公共文化建筑应该具有的使命。

竣工照片（摄影：王大丑）

设计思考

形式感（sense of form）是指客观事物的外观形式引起人们的想象和一定的感情活动所获得的审美感受。外观形式包括由色、形、声等外形因素所组成的外形式和运用这些因素按一定的规律组合起来，以完美地表现内容的结构的形式。包括色彩感、形体感、节奏感和对结构等形式美的感悟。无论是抽象的,还是具象的，由形状、色彩、结构的关系所形成的形式特征,诉诸于视知觉后,能引起显著的心理反映的，形式感就比较强。

竣工照片（摄影：王大丑）

在建筑照明设计的实用手法上，我们提取三个关键词：

“形态“ “色彩” “动态”

在公共文化建筑的常规形态下，我们不太建议使用“色彩”和“动态”元素。除非是为了特定的节日或主题，否则使用这两种手法时常容易模糊媚俗和雅趣的界限。

在分析“形态”手法的时候，也有几个关键词，我认为是：

“结构” “形状” “层次”

它们共同构成了审美主体的感受。

我个人认为对建筑照明来说，大致可分为几种具体的输出形式。